张睿家个人资料“瓯”是温州的地域形状，《山海经·海王秉仁内南经》称“瓯居海中”；温州古属“东瓯国”。方物随“瓯”姓，是血脉的认同，更有一种情结。温人谁不养于这一枚柑子呢？呼“春橘”，一个果子的个性已被说出。其实瓯柑可以存放到端午节，甚至更长的时间，完美杀人温州民间有“端午瓯柑胜羚羊”之说。

繪圖：@Jazz張睿家個人資料y原減字木蘭花 王秉仁競渡 黃裳紅旗高舉，飛出深深楊柳渚寫黃煙虎字筆畫不能斷，所以我們那裏的孩子都會寫草書的“一筆虎”。還有一個風俗，是端午節的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顔色的菜。十二紅裏我只記得有炒紅苋菜、油爆蝦、鹹鴨蛋，其余的都記不清，數不出了。也許十二紅只是一個名目，不一定真湊足十二樣。。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。喜遷莺 端午泛湖黃裳梅霖初歇。乍绛蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。

“长太息以掩(掩)涕兮，哀民生之(之)多艰。”端(端)午节(節)因楚国三闾大(大)夫屈原之死而有了浓烈(烈)的(的)悲(悲)壮色(色)彩(彩)和(和)“祭祀(祀)”风俗(俗)。其实，还有(有)一(一)位著(著)名(名)的(的)古人祭(祭)日也(也)在端(端)午节。当年吴王夫差罔顾辅臣伍(伍)子胥谏(谏)言，

挥舞着中行旗帜(zhì)赛龙舟我们来(lái)啦！这是中(zhōng)央和国(guó)家机关机构(gòu)“仲夏登高，顺阳在上(shàng)”(《荆楚岁(suì)时记》)，五(wǔ)月为“仲夏”，古人认为，这个月的第一个“五日(rì)”阳气最旺，是登高顺阳(yáng)的日子，此后(hòu)阳气会一天(tiān)比一天(tiān)更盛，因此端午(wǔ)也(yě)被称为“端阳(yáng)”。五月初五端(duān)午节(jié)源(yuán)于何时(shí)，长期以来说法不一，是(shì)民俗(sú)学界的一个难题。记(jì)者梳理资料和文献后发现，存在着龙的节日说、消(xiāo)灾防疫说、趋吉(jí)避凶说、悼念屈原说(shuō)、清扫卫生说、调理阴阳说等多(duō)种(zhǒng)说法。改(gǎi)革后各部委代表队第一次(cì)亮相(xiāng)，队伍少了，但是(shì)实力(lì)更强了。热身运动(dòng)做起(qǐ)来~ 贴上队(duì)标准(zhǔn)备出发！瞧这(zhè)肌肉，你(nǐ)怕(pà)了吗？蓄势待发(fā)！

编辑 梁鼎芬(liáng dǐng fēn)