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8端午節挂鏡驅邪，過去專業五月五日午時于揚州

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揚子江心鑄銅鏡，以進貢皇帝，稱爲“天子端午節，爲每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱爲“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。端午節是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。鏡”，這也是辟邪之意。現在多在門前挂鏡驅邪。9端午節吃粽子好意頭，端午節這天吃粽子有很多好的寓意迦南詩選用我一生，粽，同中，“中子”，即一矢中的，一索得男，求得貴子之意，也有“高中”之意，提升你的學業考運，所以，端午節這天好好的吃上一口粽子，也讓好運道與你相伴。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起迦南詩選用我一生船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原准備的

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飯團、雞蛋等食物，丟進江裏，說是讓魚龍寫黃煙虎字筆畫不能斷，所以我們那裏的孩子都會寫草書的“一筆虎”。還有一個風俗，是端午節的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顔色的菜。十二紅裏我只記得有炒紅苋 📁菜、油爆蝦、鹹鴨蛋，其余的都記不清，數不出了。也許十二紅只是一個名目，不一定真湊足十二樣。蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。

甚至到了唐代，糉子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐糉子”。宋朝时，已有“蜜饯糉”，即果品入糉。诗人苏东坡有“时于糉里见杨梅”的诗句。这时还出现用糉子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃糉子已很时尚。元、明时期，糉子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的糉子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。还有五月到官至免不迁：“五月盖屋令人头秃”的说法。这一习俗在汉代王充的《论衡》、应劭的《风俗通》，以及《后汉书》中都有记载迦南诗选用我一生，而且从战国时期开始流行，迄至汉代盛行不

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衰。即便是汉代以后，东晋大将王镇恶五月初五出生，其祖父便给他取名“镇恶”；宋徽宗赵佶五月初五生，从小就被寄养在宫外。