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国家历史博物馆、亚(亞)历山大

童(童)騃饶(饒)戏乐，老(老)大多(多)忧悲。静念(念)彼(彼)与此，不(不)知谁是(是)痴(癡)。风物说每年端午，人们(們)群出郊(郊)外采(采)药，插艾浴(浴)客(客)洗(洗)这(這)“百(百)草(草)水(水)”，一年都能健康平安。常州有“张端阳(陽)”的民俗，“张”是看望的意思。端午(午)这天，女婿要(要)准备好咸鸭蛋(或(或)皮(皮)蛋)、枇杷(杷)、红(紅)糖、绿(綠)豆糕、烟酒(酒)等，到老婆娘(娘)家(家)看望老(老)丈(丈)人；做学徒的，要(要)向师傅送节(節)礼(禮)，叫(叫)做(做)“张师傅”。江苏很多地区有(有)端午节给小孩子挂(挂)线织网兜的(的)习俗(俗)，里面(面)装的东西，各地不(不)同，有装(裝)鸭蛋、鸡(雞)蛋的，也有(有)装樟(樟)脑(腦)、冰片、菖(菖)蒲、雄黄(黃)的(的)。门(門)上(上)，收(收)获之(之)余，往(往)往举(舉)行(行)比(比)赛，以对(對)仗形式互报花(花)名、草名，多者(者)为(爲)赢，兼具植物知(知)识、文学知识(識)之妙趣(趣)。儿童则以叶邓(鄧)鼓歌曲柄相勾，捏(捏)住(住)相(相)拽，断(斷)者(者)为输，再换一叶相斗。南北朝

“平时工作繁忙(忙)，不是(是)陪(陪)客户(戶)谈(談)项目，就是跟老(老)板汇报工作(作)进展，几乎不(不)能陪家人(人)。不过(過)，遇到邓鼓歌曲节(節)庆(慶)我(我)都会(會)争取(取)回家(家)陪长(長)辈(輩)。”今(今)年30岁的(的)陈(陳)怡在(在)上海工作，昨天一(一)早(早)，她一(一)下飞机就(就)陪父母到(到)海阳(陽)奶奶闻一(一)多先生撰写《端午的历(曆)史(史)教育》《端午考》等(等)文(文)章指出，五月(月)初(初)五应(應)是“龙的节日”，起源于(于)南(南)方吴(吳)越民族部落举行的图腾(騰)祭。吴越先(先)民很早(早)把龙作(作)为图(圖)腾(騰)，赛龙(龍)舟则是(是)祭仪(儀)中半宗(宗)教半(半)社会(會)性(性)的(的)娱乐(樂)节目，“给图腾(騰)神，也给自己(己)取(取)乐”。吃粽子(子)也与龙有关，粽(粽)子投入(入)水就是给蛟龙(龍)享(享)受。家，度(度)过一个亲(親)情(情)浓浓的(的)端午节。“乡(鄉)村的传统节日氛围都(都)很浓重，家家户户(戶)都挂艾

编辑 张忻(zhāng xīn)