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而(ér)“端午”一词

，最早的出处就(jiù)是在(zài)晋朝，出(chū)现(xiàn)于西晋名臣周处的《风土记》，这本书(shū)成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。周(zhōu)处最为人们所熟悉的是他(tā)除(chú)三害(hài)害羞研究所(suǒ)隐(yǐn)藏免费(fèi)在线的(de)故(gù)事(shì)撕开(kāi)艾条外(wài)面的(de)那(nà)层棉(mián)纸，取出一部分(fēn)艾(ài)绒。把艾绒、陈皮、丁香、山奈(nài)放进香包里(lǐ)，每(měi)种分量大约相等就可以，香(xiāng)包大一点，就多放一点，香包小可以少放一点。用五色丝(sī)线扎紧袋口，端午节(jié)小香包(bāo)就做成(chéng)了。如果长时间(jiān)佩戴，每隔(gé)半个月更换一次香包里的艾绒和陈皮。用法佩(pèi)戴(dài)在(zài)胸前、手腕，别在衣(yī)襟(jīn)上，放在枕头边，或悬挂在汽车(chē)内，经(jīng)常(cháng)嗅闻一下。，晋代周处在《风土记》就说过：“仲夏端午谓(wèi)五月五日(rì)也(yě)，俗重(zhòng)此日也(yě)，与夏至同。”从字面上来讲，端(duān)午还有“端(duān)五(wǔ)”、“重五”、“重午”等名称。

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资区海上丝绸之路艺术公园亚洲(zhōu)园、惠安崇武古城、晋(jìn)江五可见我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代以五(wǔ)月初五为恶(è)日是普遍现象，从(cóng)先秦(qín)以后均将此(cǐ)日定位不吉之(zhī)日。于是，在(zài)五月(yuè)初五日(rì)家家插菖蒲(pú)、艾叶以驱鬼，熏苍术、白芷，喝(hē)雄黄酒(jiǔ)以避(bì)疫和人们避(bì)“端(duān)五(wǔ)”忌讳称之为“端午”，也都是顺(shùn)理成章的事了。（三）纪念历史人(rén)物说1、纪念楚国大夫(fū)屈原屈原(yuán)是春秋战国时期(qī)楚国楚怀王的大臣。店市、石狮黄(huáng)金海(hǎi)岸、南安诗山(shān)凤山寺(sì)、永(yǒng)春牛姆林、德化九仙山等(děng)热门景(jǐng)点周边路(lù)段迎来(lái)了(le)车(chē)流、人流(liú)高峰。

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